Велика Вітчизняна Війна Даний проект являє собою серію публікацій про війну і околовоенную тематику. Матеріали сайту не є пропагандою, а є суб'єктивний погляд на історичні події. Вся атрибутика представлена як історичні матеріали.


Твори про ВВВ по творах В'ячеслава Кондратьєва-Твори про ВВВ-Творчі роботи про Велику Вітчизняну війну

Главная - Про війну - Твори про ВВВ по творах В'ячеслава Кондратьєва-Твори про ВВВ-Творчі роботи про Велику Вітчизняну війну

Твори про ВВВ по творах В'ячеслава Кондратьєва

Повість В'ячеслава Кондратьєва «Сашка»

"Я вам життя заповідаю "

А. Твардовский

Майже шістдесят п'ять років, що минули після Великої Вітчизняної війни, не ослабили інтересу суспільства до цієї історичної події. І разом з традиційно даними творами Ю. Бондарева, В. Бикова, В. Богомолова в наше життя входять роботи В. Астафьева, що «не терплять напівправди», «Пастух і пастушка», Гроссмана «Життя і доля», повести і оповідання В. Некрасова, До. Воробйова і В. Кондратьєва.

Серед цих книг мене найбільше схвилювала, викликала глибокі переживання і роздуми не лише про героя, про автора, але і про себе повість В'ячеслава Кондратьєва «Сашка». Автор цієї повісті-колишній фронтовик, який «до Берліна не дійшов, але свою справу на війні зробив». Він відкриває нам правду про війну, пропахлу потім і кров'ю, хоча сам вважає, що «Сашка»-лише мала дещиця того, що треба розповісти про Солдата, Солдата-переможця.

Дію повести розгортається під Ржевом в 1943 році. Ми вперше зустрічаємо Сашку, коли вночі він задумав дістати валянки для ротного. «Сплескували ракети об небо, розсипалися там блакитнуватим світлом, а потім з шпилькою йшли вниз до розвернутої снарядами і мінами землі... Як завжди.». Малюється страшна картина, а виявляється-це звичайно. Війна є війна, і несе вона тільки смерть. Ми бачимо таку війну з перших сторінок: «Села, які вони брали, стояли ніби мертві... Тільки летіли звідти зграї осоружно виючих мін, снарядів, що шелестять. З живого бачили вони лише танки.». Читаєш і бачиш танки-махину, яка пре на маленьких людей, а вони не можуть сховатися на білому від снігу полі. Про багато що говорить заведений на передовий порядок: «...ранило: віддай автомат тому, що залишилося, а сам бери рідну трьохлінійку, зразка дев'яносто першого дріб тридцять». Що це? Іронії автора? Із спогадів маршала Жукова : «В період настання під Ржевом встановлюється норма витрати боєприпасів-один-два пострілу в добу на знаряддя. Тому величезні втрати. Війська перевтомлені, ослаблені».

Сашка жалкував, що не знав німецької мови. Він би запитав у полоненика, як у них з годуванням, і скільки сигарет в день отримували, і чому перебоїв з мінами немає. Про своє життя Сашка, зрозуміло, розповідати б не став, хвалитися нічим. І з жранням туго, і з боєприпасами... Немає силоньок дітей ховати, немає. Адже собі, живим, окопу вирити не в силах. Ні окопів, ні землянок у першої роти не було, тулилася бито-перебита в куренях. Тільки у ротного був ріденький бліндаж. І сил немає, і надії, що завтра тут не буде ворог. Усе підкреслює ненадійність положення. За два місяці з кожних десяти загинули дев'ять... Сашка викликає симпатію, повагу до себе своєю добротою, гуманністю. Війна не знеособила, не знебарвила Сашкиного характеру. Він допитливий і допитливий. На усі події має свою точку зору.

Сашке ніяково від майже необмеженої влади над іншою людиною. Він зрозумів, якою страшною може стати ця влада над життям і смертю. Я ціную в Сашке величезне почуття відповідальності за те, що усе, що відбувається навкруги. Йому соромно перед німцем за нікчемну оборону, за дітей, яких не поховали. Він і намагався вести полоненик так, щоб не бачив той наших убитих і непохованих бійців, а коли все ж натикалися на них, соромно було Сашке, немов він в чомусь винен. Історія Сашки-це історія людини, що виявилася в найскрутніший час в найважчому місці на найважчій посаді,-солдатською.

Образ Сашки розташовує, світлоносний, вселяючий повну довіру і в той же час-глибоко реалістичний, несучий в собі немало драматичного і трагічного сенсу. Книга Кондратьєва «Сашка»-правдива, душевна, психологічно точна картина подій Великої Вітчизняної війни. Вона допомогла мені «заглянути» в себе, змінити своє відношення до минулого. Сашка став одним з моїх улюблених героїв. Не прочитай я «Сашку», мені дійсно не хапало б чогось в житті.

Істинна ціна перемоги (по повісті В'ячеслава Кондратьєва «Сашка»)

" Люди Заходу... зараз знають про деякі історичні події

у Росії більше, ніж російська молодь. Така історична глухота

привела до розвитку поколінь молодих, що не знають ні лиходіїв,

ні героїв і що поклоняються хіба що зіркам західної рок-музики.& quot;

X. Смит

Чим далі від нас війна, тим більше усвідомлюємо ми велич народного подвигу. І тим більше-ціну перемоги. Згадується перше повідомлення про підсумки війни : сім мільйонів загиблих. Потім надовго увійде до обороту інша цифра: двадцять мільйонів загиблих. Зовсім нещодавно названо вже двадцять сім мільйонів. А скільки покалічених, зламаних життів! Скільки счастий, що не відбулися, скільки ненароджених дітей, скільки сліз материнських, батьківських, вдів, сирітських було пролито! Особливо слід сказати про життя на війні. Життю, яке, природно, включає бої, але тільки до боїв не зводиться.

Про побут війни розповідає В'ячеслав Кондратьєв в повісті "Сашка", яку "можна було назвати якнайглибшим сутнісним трагічним прозаїзмом війни". 1943 рік. Бої під Ржевом. З хлібом погано. Нічого палити. Немає боєприпасів. Бруд. Через усю повість проходить основний мотив: майже повністю перебита рота. Майже зовсім не залишилося однополчан-далекосхідників. Із ста п'ятдесяти чоловік у роті-всього шістнадцять, "Усі поля в наших",-говорить Сашка. Навкруги іржава, набрякла червоною кров'ю земля. Але нелюдяність війни не змогла позбавити людяності героя.

Ось він повзе, щоб зняти з убитого німця валянки. "Для себе ні за що б не поліз, пропади пропадом ці валянки! Але Рожков жалко. Його піми наскрізь водою просочилися-і за літо не просушиш". Хочеться виділити найголовніший епізод повісті-історію з полоненим німцем, якого Сашка, виконуючи наказ, не може "пустити у витрату". Адже написано було в листівці: "Забезпечено життя і повернення після війни". І Сашка обіцяє німцеві життя: "Тих, хто спалив село, паліїв цих стріляв би Сашка безжально. Якщо б попалися". А як у беззбройного? Дуже багато бачив Сашка смертей за цей час. Але ціна людського життя не зменшилася від цього в його свідомості. Лейтенант Володько скаже, коли почує історію про полоненого німця: "Ну, Сашок, ти людина"! А Сашка відповість просто: "Люди ж ми, а не фашисти".

У нелюдяній, кривавій війні людина залишається людиною, а люди-людьми. Про це і написана повість: про страшну війну і збережену людяність. Десятиліття не ослабили інтересу суспільства до цієї історичної події. Час демократизму і гласності, що освітив світлом правди багато сторінок нашого минулого, ставить перед істориками і літераторами нові і нові питання. Не приймаючи брехні, щонайменшої неточності в освітленні історичною наукою минулої війни, її учасник, письменник В. Астафьев, суворо оцінює зроблене: "До того, що написано про війну, я, як солдатів, ніякого відношення не маю, я був абсолютно на іншій війні. Напівправда нас змучила".

Ці і подібні, можливо, суворі слова запрошують звернутися, разом з традиційними творами, до романів Астафьева "Пастух і пастушка", В. Гроссмана "Життя і доля", повістям і оповіданням Віктора Некрасова "В окопах Сталінграду", До. Воробйова "Крик", "Убиті під Москвою", "Це ми, Господи"!, В. Кондратьєва "Сашка" і іншим.

"Це ми, Господи"!-твір такої художньої значущості, що, по словах В. Астафьева, "навіть в незавершеному виді... може і повинне стояти на одній полиці з російською класикою". Ми ще дуже багато чого не знаємо про війну, про істинну ціну перемоги. Твір До. Воробйова малює такі події війни, які не до кінця відомі дорослому читачеві і майже незнайомі школяру. Герої повести Костянтина Воробйова "Це ми, Господи"! і повести "Сашка" Кондратьєва дуже близькі по світогляду, віку, характеру. Події обох повістей відбуваються в одних і тих же місцях, повертають нас, кажучи словами Кондратьєва, "в саме кришиво війни", в самі страхітливі і нелюдяні її сторінки. Проте у Костянтина Воробйова інший, в порівнянні з кондратьевской повістю, лице війни-полон. Про це написано не так вже і багато: "Доля людини" М. Шолохова, "Альпійська балада" В. Бикова, "Життя і доля" В. Гроссмана. І в усіх творах відношення до полонеників неоднаково.

У заголовку повести "Це ми, Господи"! чується голос-стогін змучених : "Ми готові до смерті, до того, щоб бути прийнятими тобою, Господи. Ми пройшли усі круги пекла, але свій хрест несли до кінця, не втратили в собі людське". У заголовку закладена і думка про безмірне страждання, про те, що в цьому страшному вигляді напівживих істот нелегко упізнати самих себе. Про систему знищення людей, про нацистські злочини з болем і ненавистю пише До. Воробйов, Що дає сили боротися змученим, хворим, голодним людям? Ненависть до ворогів, безумовно, сильна, але вона не основний чинник. Все-таки головне-це віра в правду, добро і справедливість. А ще-любов до життя.

Сьогодні: 19.08.2017 Ваш IP: 54.159.124.79