Велика Вітчизняна Війна Даний проект являє собою серію публікацій про війну і околовоенную тематику. Матеріали сайту не є пропагандою, а є суб'єктивний погляд на історичні події. Вся атрибутика представлена як історичні матеріали.


Твори про ВВВ по творах Віктора Некрасова-Твори про ВВВ-Творчі роботи про Велику Вітчизняну війну

Главная - Про війну - Твори про ВВВ по творах Віктора Некрасова-Твори про ВВВ-Творчі роботи про Велику Вітчизняну війну

Твори про ВВВ по творах Віктора Некрасова

Про витоки подвигу в повісті В. Некрасова «В окопах Сталінграду»

"Година мужності пробила на нашому годиннику,

І мужність нас не покине..."

А. Ахматова

Останнім часом в душі і серця людей стали повертатися забуті імена, твори, автори. До цих творінь можна віднести несправедливо «заарештовану» і нарешті таку, що повернулася до читачів повість Віктора Платоновича Некрасова «В окопах Сталінграду». Історія цієї повісті, вірніше, роману «Сталінград», дуже цікава. Він з'явився на світ в 8-10-му номерах журналу «Прапор» за 1946 рік. За словами самого автора, «декому з літературної влади така узагальнювальна назва здалася блюзнірською, і в подальших окремих виданнях роман перетворився на повість, а »Сталінград«, що став символом і поняттям прозивним, в те, що менш зобов'язує »В окопах Сталінграду«.

Це був перший твір невідомого автора, колишнього фронтовика, що дослужився до капітана і провоював під Сталінградом усі «дні і ночі» його оборони, «в усіх тих страшних і непосильних боях, які вела наша армія під цим містом». У творі необхідно відмітити не лише прагнення художньо утілити особисті спогаді про війну, але і спробувати психологічно мотивувати вчинки людини на війні, досліджувати моральні витоки солдатського подвигу, солдатської відваги.

Поняття «Окопна правда» з'явилося в критиці і в літературі в 60-х роках XX століття. Саме тоді, з появою повести В. Бикова «Сотників», почалося морально-філософське осмислення величі подвигу народу у Великій Вітчизняній війні. Дійсно, в цій книзі немає багато чого, до чого ми так звикли, читаючи літературу, присвячену подвигу народу. Але читачі побачили в ній велике випробування, описане достовірно і чесно, зіткнулися з усією нелюдяністю, жорстокістю війни; це була, на наш погляд, одна з перших спроб психологічного осмислення подій. Події в повісті В. Некрасова відбуваються в 1942 році, під час оборони Сталінграду .

Автор описує передову, запеклі бої, коли супротивник проривався до Волги і відступати було нікуди. І виникає питання: хто винен в непідготовленості наших військ до війни, у відступі Червоної Армії, в тому, що ворог дійшов вже до Волги? Це питання виникає у багатьох: і у Юрія Керженцева, головного героя, і у командира п'ятої роти Фабера, і у інших людей. Природно, що суть питання формулює не текст, а підтекст твору.

Війна для усіх стала великою бідою, нещастям. Але в той же час на війні люди проявляють свою істинну, моральну суть, «вона (війна)-як лакмусовий папірець, як проявник якийсь особливий». Ось, наприклад, Валега-малограмотна людина «...читає по складах, і запитай його, що таке Батьківщина, він, їй-богу ж, толком не пояснить. Але за цю Батьківщину... він битиметься до останнього патрона. А кінчаться патрони-кулаками, зубами.». Чи командир батальйону Ширяєв і сам Керженцев. Ці люди роблять усе можливе, щоб зберегти якомога більше людських життів, але виконати свій борг. І в протилежність їм дані образи Калузького, який думає тільки про те, як самому уціліти в жорстокій м'ясорубці, як влаштуватися в тилі, щоб не потрапити на передову, Абросимова, який вважає, що якщо поставлено завдання, то її потрібно виконати, незважаючи на втрати, підставляючи людей під згубний вогонь кулеметів. Читаючи цю повість, відчуваєш віру автора в російську людину, солдата, у якого, незважаючи на усі страждання, біди, невдачі, немає ніяких сумнівів в справедливості визвольної війни. Герої повести В. П. Некрасова живуть вірою в майбутню перемогу і готові без коливань віддати за неї життя.

Упродовж усієї повісті Віктор Платонович Некрасов тримає читача в постійній напрузі. Цьому сприяють і роль підтексту, і безперечний психологізм оповідання, і авторська інтонація як засіб втілення його позиції. Повість «В оковах Сталінграду» була створена рукою талановитого художника, що зумів, не обмежившись описом подій, вглядітися в душі своїх героїв, філософськи осмислити моральну позицію персонажів. Твір зіграв значну роль в художньому втіленні військової теми, в тематичному і тимчасовому плані упередивши епічну трилогію До. М. Симонова «Живі і мертві».

«І смерть знову проходить мимо.». (по повісті В. Некрасова «В окопах Сталінграду»)

Сталінградська битва не лише стала початком корінного перелому в ході Великої Вітчизняної війни, це ще і двісті днів важких випробуванні, що припали на долю радянських солдатів. Двісті днів-з 17 липня 1942 року по 2 лютого 1943 року-йшла непримиренна сутичка на виживання. Добре озброєні, технічно оснащені 22 дивізії, а це трохи більше триста тридцяти тисяч чоловік, не змогли зломити російську армію і вимушені були здатися в полон на чолі з генералом-фельдмаршалом Паулюсом. До цього моменту з 330 тисяч їх залишилося всього 91. Проте за цією перемогою Радянської Армії стояли важкі військові будні. Саме про ці будні з документальною достовірністю і розповів в 1946 році В. Некрасов в повісті «В окопах Сталінграду».

Це було абсолютно нове слово про війну, тому що у той час було прийнято говорити лише напівправду, надмірно тріумфувати, підтримувати таким чином патріотичний дух народу. Віктору Некрасову виявився ближчий толстовський підхід до зображення війни; без лакування і пафосу, але з «прихованою теплотою патріотизму». Оскільки оповідання «В окопах Сталінграду» ведеться від першої особи, то усі події, що відбуваються в повісті, побачені очима головного героя-Ігоря Керженцева. Ігор-молодий лейтенант, для якого світ ділиться на дві частини : довоєнний і військовий. Подумки в хвилини затишшя він вирушає на прогулянку по Києву. У цьому світі усе дорого і знайомо: великий диван з клопами, друзі (хоча він точно знає, що багато кого з них вже немає в живих), що сміються, але в тій, минулому життю можна піти в кіно або на пляж. Там по-домашньому тепло і затишно.

У військовому сьогоденні усе по-іншому: жара, пісок і ворог, який незримо є присутнім поруч. І, немов наслідуючи толстовські традиції, поряд з Ігорем Керженцевим постійно знаходиться Валега, отакий сучасний Платон Каратаев. Автор говорить про Валеге, що він «жодної хвилини не сидить без діла. Куди б ми не прийшли-через п'ять хвилин вже готовий намет, затишний, зручний, такий, що обов'язково вистилає свіжою травою. Казанок його виблискує завжди, як новий. Він ніколи не розлучається з двома фляжками-з молоком і горілкою.». Він уміє стригти, голити, лагодити чоботи, розводити вогнище під проливним дощем. Валега для Керженцева не лише ординарець, але і друг, товариш по зброї.

Проте, коли Керженцев відмічає, що часто бував ситий тільки завдяки Валеге, який і гриби збере, і рибу принесе, потрібно розуміти, що солдати, що знаходяться в прифронтовій смузі, були не лише напівголодними, але і самі повинні були піклуватися про свій провіант. Крім того, вони були погано обмундировані і погано озброєні. Про це говорить один з нових знайомих Ігоря Керженцева : «...Німці від самого Берліна до Сталінграду на автомашинах доїхали, а ми ось в піджаках і спецівках в окопах лежимо з трьохлінійкою зразка дев'яносто першого року». Можливо, тим і цінніше перемога цих людей, що зуміли вистояти в таких важких умовах. Адже саме російські солдати з «трьохлінійками» зразка кінця дев'ятнадцятого століття і змогли полонити потужні танкові дивізії супротивника. Солдати підбивали ці танки і соромилися говорити про свої подвиги: «Після війни про танки поговоримо».

Віктор Некрасов і своїй повісті дає оцінку різним формам ведення бою, так, найскладнішим він рахує нічний бій, тому що в нім «немає почуття ліктя». Не «можна описати нічний бій або розповісти про нього. На ранок знаходиш на собі садна, синяки, кров. Але тоді нічого цього немає. Є траншея, заворот... хтось... удар... постріл... Хто це? Свій... Де наші? Пішли. Стій!... Наш, наш, чого кричиш». І за цим хаосом стоїть відбита у німців сопка. Керженцев знаходиться постійно в центрі того, що відбувається. Його можна побачити в траншеї і госпіталі, де на його очах помирають солдати, що отримали правець в результаті поранення; це Керженцев страждає разом з бійцями від нестачі води і сигарет і палить по черзі з бійцями мокру, зім'яту сигарету, узяту у убитого німця. Це Керженцев разом з іншими мріє про те, щоб позбавитися від вош. «Воші, мабуть, найтяжче на фронті».

З таких штрихів, деталей, дрібниць відтворюється єдина картина солдатських буднів. Ігор Керженцев відмічає, що війна міняє не лише самих людей, але і їх характерів. Підтвердженням цієї думки є розповідь матроса про те, як той довгий час сварився з одним моряком. Вони ламали ребра і вибивали зуби один одному, тобто билися скрізь, де тільки перетиналися їх шляхи. Проте, коли німці ранили матроса і він почав тонути, врятував його той самий моряк, з яким він так часто з'ясовував стосунки. Війна помирила їх, зробила вище, зблизила у боротьбі із загальним ворогом. Російські люди зберігають високу духовність навіть в найстрашніші хвилини випробувань. Не випадково в хвилини затишшя Керженцев разом з Фарбером слухає П'яту симфонію Чайковського. Звуки музики повертають його в мирне минуле до друзів і коханої. Можливо, тільки в духовності і можна знайти сили, щоб з честю витримати ті випробування, які припали на долю солдатів, що сиділи в окопах Сталінграду. Одного разу Керженцев опинився в окопі разом з убитим бійцем Харламовим. Йому треба було пролежати цілих шість годин. Під ним танув сніг, промокли коліна і мерзнула голова... «Я згадую, що потрібно у нього забрати документи... Я воджуся довго. Харламов став важким, точно приріс до землі».

В. Некрасов обіграє деталі, які вражають своєю достовірністю. Так, серед документів Харламова Керженцев бачить фотографії: красива жінка, дитина, Харламов з жінкою і ціла компанія-з позначкою «1939 рік». Усе мирне життя вже убитого Харламова. У своєму оповіданні В. Некрасов легко переходить на «рубані» фрази, що дозволяє йому достовірніше відтворити обстановку. Це видно особливо виразно, коли Керженцев наважується перебратися з одного окопу в іншій: «Останній раз дивлюся на Харламова. Він спокійно лежить, зігнувши коліна... Йому вже нічого не треба.

-Пішов!

-Пішов.

Сніг... Воронка... Убитий... Знову сніг... Валюся на землю. І майже відразу ж : «Та-та-та-та-та.». Не дихаю. «Та-та-та-та.». Лежу. «Та-та-та-та-та-та». Живий? Живий«?.

Завдяки цій простоті відкривається не лише психологічний стан героя, але і створюється ефект причетності. Через те, що ти сам усе чуєш і бачиш разом з героєм повісті. Особливе місце в повісті «В окопах Сталінграду» займає питання про ту ціну, яку російський народ заплатив в цій війні- Були помилки в командуванні, за це судили, але люди все одно гинули. «Хоробрість не в тому, щоб з голими грудьми на кулемет лізти... Не атакувати, а оволодівати». Дійсно, треба берегти людей, щоб було кому воювати. Але зберегти людей вдавалося далеко не завжди. Там, де бракувало зброї, брали масою, свідомо посилаючи солдатів на смерть. І все-таки перемогли. Перемогли, не дивлячись ні на що.

Повість В. Некрасова «В окопах Сталінграду» стала справжньою правдою про війну, написану людиною, яка сам воювала, сиділа в окопах, командувала ротою. В. Некрасов був одним з перших письменників, хто не злякався написати про нерозумне командування, рівно визнати помилки і перемоги, «дегероизировать» само поняття подвигу, показавши, що подвиг полягає в найбуденнішому житті солдата.

Людина на війні (по повісті В. Некрасова «В окопах Сталінграду»)

Повість В. Некрасова «В окопах Сталінграду», написана в 1946 році, стала одним з перших творів про Велику Вітчизняну війну, в якому без псевдопафосу розкривалася її буденна суть. Будучи офіцером і знаючи усю таємницю армійських перемог і поразок, В. Некрасов зміг знайти свою оригінальну форму для їх віддзеркалення. Увесь твір немов витканий з єдиного ланцюга епізодів, відтворюючих рутину солдатського життя. І в цих епізодах розкривається проста істина: війна-особливий світ, в якому люди перевіряються за особливими мірками. До цього виводу після чергового випробування приходить головний герой Ігор Керженцев. Саме він стає в повісті носієм авторського світогляду.

Неможливо визначити, кому ж належить спостереження, Керженцеву або Некрасову : «На війні дізнаєшся людей по-справжньому. Мені тепер це ясно. Вона — як лакмусовий папірець, як проявник якийсь особливий». Вони настільки близькі, що це не може не викликати довіру, не може не переконати в тому, що усе, про що розповідається в повісті, — правда. Гірка, сувора правда. Правда про те, що усі об'єкти : завод «Метиз», м'ясокомбінат, холодильник, хлібозавод і млини — мали бути підірвані у разі приходу німців, але при цьому жителям Сталінграду, щоб не було паніки, ніхто не говорив правди. «Де бої, точно не знаємо. У зведеннях розпливчате — »північно-східніше Котельникова; закрут Дона.«. Говорять, Абганерово вже у німців. Це шістдесят п'ять кілометрів звідси». І при цьому працює театр, відкритий зоопарк, у бібліотеці видаються книги.

І раптом: «Суцільний гуркіт. Усе тремтить дрібним осоружним тремтінням. На секунду розплющую очі. Нічого не видно. Не те пил, не то дим. Усе затягнуто чимось суцільним і каламутним. Знову свистять бомби, знову гуркіт». Страшний у своїй повсякденності контраст. Що ж випробовує людина, що опинилася в хаосі воїни? Про що можна думати, знаходячись на межі життя і смерті, про що говорять люди у цей момент: «Ми воюватимемо до останнього солдата. Росіяни завжди так воюють. Але шансів у нас все-таки мало. Нас може врятувати тільки диво. Інакше нас задавлять. Задавлять організованістю і танками». Люди вірять в диво, хочуть вірити, інакше буде страшно. Ігор Керженцев у своїй свідомості фіксує усе, що може потрапити в поле зору. «Є деталі, які запам'ятовуються на все життя. І не лише запам'ятовуються, вони в'їдаються, вбираються якось в тебе, починають проростати, зростають в щось велике, значне, вбирають в себе усю суть того, що відбувається, стають як би символом». Ігор Керженцев не просто спостерігає за тим, що відбувається, він аналізує побачене і нібито сам дорослішає і міняється від усього пережитого. Це він, Ігор Керженцев, говорить: «Я пам'ятаю одного убитого бійця. Він лежав на спині, розкинувши руки, і до губи його прилипнув недопалок.

Маленький, ще димлячий недопалок. І це було найстрашніше, що я бачив до і після на війні. Страшніше зруйнованих міст, розпоротих животів, відкликаних рук і ніг. Розкинуті руки і недопалок на губі. Хвилину тому було ще життя, думки, бажання. Зараз-смерть«. Ігор Керженцев, аналізуючи свою поведінку і поведінку людей, які його оточували, приходить до висновку, що російській людині властиво переживати почуття, які ще Толстой назвав »прихованою теплотою патріотизму«. А як же ще пояснити ту самовідданість, з якою ці люди йдуть на смерть.

Напівголодні, погано озброєні, вони відтягають у бік мертвих, щоб ті не заважали стріляти живим. А смерть їх застає всюди. Ігор Керженцев посміхається молоденькому солдатикові з дитячими блакитними очима, і в наступну мить той повільно сідає на дно траншеї. Ніхто навіть не чув пострілу, а куля між тим потрапила прямо в лоб. Керженцев мимоволі відмічає тонкі ніжки убитого, на яких бовтаються не за розміром чоботи. Цих убитих і живих хлопчиків в два рази менше, ніж німців, але вони до останнього подиху залишаються вірні своєму боргу.

Проте, наслідуючи толстовські традиції зображення війни, В. Некрасов використовує несподіване порівняння: Ігорю Керженцеву потрапляють до рук толстовські «Севастопольські жнива» без початку і кінця, бракуючі сторінки пішли на куриво солдатів. Але, читаючи ті, що залишилися, герой приходить до своєрідного зіставлення. Що ж зближує і відрізняє війни?

Він дізнається, що тут, під Сталінградом, так само бракує солдатів і зброї, як і в російській армії часів Кримської кампанії. Але самі армійські умови були набагато легші. Ігор із здивуванням прочитав, що в Севастополі «бойчей же усіх йшли справи рестораторів, які вибудовували в рад свої намети. Ці намети відвідували тепер, після штурму, офіцери, що приїжджали дещо повеселитися з міста, з бастіону. У гостинних наметах, в яких поміщався і буфет з великим вибором вин, водок, закусок, і дюжина столиків для відвідувачів, і навіть прихована за буфетом кухня, пили, їли, сипали гостротою, весело реготали».

У окопах Сталінграду солдати про їжу тільки мріяли: «З'їв би я зараз свинячу відбивну в сухарях з тоненькою, нарізаною скибочками, хрусткою картоплею. Останній раз я, по-моєму, свинячу їв... Я навіть не пам'ятаю коли.». І ці голодні, погано озброєні люди залишаються солдатами до кінця. Керженцев розуміє, що їм усім страшне, тому що «людей, нічого що не бояться, немає... Тільки одні втрачають голову від страху, а у інших, навпаки, усе мобілізується в таку хвилину і мозок працює особливо гостро і точно. Це і є хоробрі люди». І таких хоробрих людей в оточенні Ігоря Керженцева дуже багато. День за днем міняються особи солдатів, але за кожним для Ігоря стоїть «обличчя війни».

Її останньою «особою» стає зустріч з полоненими німцями, що обмотаними якимись ганчірками і рушниками і звертаються до росіян словом «камрад». У полонеників збереглася газета тримісячної давності з промовою Гітлера, в якій він повідомляв про те, що німецькі солдати вже зайняли російські будинки : «Я повторюю з усією відповідальністю перед богом і історією-із Сталінграду ми ніколи не підемо. Ніколи. Як би не хотіли цього більшовики». І Керженцев знову і знову починає розуміти усю силу і значення російського солдата, що не допустив, щоб німецькі солдати зайняли будинки Сталінграду.

У повісті «В окопах Сталінграду» В. Некрасова війна вийшла схожою на документальну стрічку, в якій кожен епізод наповнений простотою і точністю. Ця повість змінила представлення багатьох про патріотизм, показавши, що російський патріотизм, дійсно прихований і теплий, не потребує гучних фраз і красивих слів. Перемога дісталася нелегко, саме тому не мають бути забуті навіть найбуденніші вчинки, життя солдатів в окопах, звільнення кожної п'яді рідної землі.

Сьогодні: 23.06.2017 Ваш IP: 54.198.163.124