Велика Вітчизняна Війна Даний проект являє собою серію публікацій про війну і околовоенную тематику. Матеріали сайту не є пропагандою, а є суб'єктивний погляд на історичні події. Вся атрибутика представлена як історичні матеріали.


Доля німців в Словаччині і Югославії-Німеччина

Главная - Про війну - Доля німців в Словаччині і Югославії-Німеччина

Доля німців в Словаччині і Югославії

"Війна в рівній мірі обкладає даниною

чоловіків і жінок, але з одних стягує кров,

з інших-слези.& quot;

В. Теккерей

Словаччина

Держава Словаччина, яке було створено в 1938 році після розгрому Чехословаччини Гітлером, офіційно було союзником Третього рейху. У нім проживало дещо більше трьох мільйонів чоловік, з них 150 тисяч були німцями, нащадками тих селян, які прийшли освоювати цю землю в XII,-XIII повіках. Але на відміну від Судетской області-громади з більшістю німецького населення не утворювали цілих районів. Окремі німецькі села і села були розсіяні далеко один від одного по території Словаччини. До п'ятого року війни німці тут почували себе відносно спокійно. Хоча німецьких військ в Словаччині не було, стосунки німецького населення із словаками і іншими групами населення ніколи не були напруженими або такими ворожими, як стосунки між судетскими німцями і чехами на заході Чехословаччини. Влітку 1944 роки, на п'ятому році Другої світової війни. Радянські війська наблизилися до кордонів Словаччини, але обстановка в країні була ще спокійною. Зі сходу і південного сходу країну прикривали важкодоступні гори Високі Татри. Проходи на півночі і півдні міцно утримував німецький вермахт.

Але тепер, влітку 1944 роки, німці стали помічати зміни. Словаки, що досі дружньо відносилися до німців, стали від них відходити, деякі стали відвертатися, якщо зустрічали німецьких знайомих в словацькому місті. І нарешті небезпека стала очевидною. Німецькі селяни під час польових робіт бачили, як в горах пересувалися довгі колони вершників. В околицях сіл з'явилися чужаки, озброєні рушницями і автоматами. На багатьох були російські хутряні шапки-це були партизани.

Та все ж німецькі селища і їх жителі партизан не цікавили. Верхи і в пішому порядку вони пробиралися зі сходу Словаччині в центр країни. Їх завдання полягало в тому, щоб підняти загальне повстання, до якого повинна була приєднатися і словацька армія. Фактично вищі офіцери, включаючи міністра оборони, були готові виступити проти уряду, що підтримувався німцями, в столиці Пресбург (Братиславі). Таким чином, вони хотіли забезпечити Червоній Армії швидкий прохід в глибину Словаччини і запобігти руйнуванням, які несуть країні довгі і важкі битви. 16 серпня 1944 року вантажівки німецького вермахту в'їхали в містечко Турц Св. Мартін-тридцять офіцерів німецької військової місії, що спрямовувалися з Румунії в Німеччину. Словацькі партизани зупинили машини, відкрили вогонь по німцях. З тридцяти офіцерів в живих не залишилося нікого.

Табір біженців в американській окупаційній зоні в 1945 г

Ця акція подала сигнал до повстання. Через три дні уряд у Братиславі звернувся до уряду рейху у Берліні по допомогу. З'єднання вермахту і військ СС увійшли до Словаччини, Роззброїли частини словацької армії і відтіснили партизан. Але недостатньо швидко. Партизани знайшли час, щоб помститися німецьким жителям за поразку, яку вони потерпіли у боях з німецькими військами. Вже на початку повстання, у кінці серпня, партизани зайняли населене німцями селище Хохвиз в Хауерланде. Спочатку вони жителів не чіпали. Але через три тижні, 23 вересня, вони зібрали більшість чоловіків і жінок, що жили в селищі, і навантажили їх на машини. Одним з схоплених був священик Хохвиза Йозеф Мадай. Він повідомляв Наукову комісію Федерального уряду наступне: "Ми виїхали з села. На стежинах ми бачили партизан, які вели усі нові і нові групи людей. Чулися окремі постріли. Коли ми виїжджали з селища, мені вдалося поглянути на кладовище. Там була нова могила. Уранці її змусили копати людини, яка кілька років тому ударила комуніста. Тепер його розстріляли".

Вантажівки з людьми з Хохвиза під'їхали до залізничної станції неподалік. Партизани змусили німців забратися в товарні вагони. Потім вони закрили двері, за якими залишилися щільно притиснуті одна до однієї люди. Потяг пройшов декілька кілометрів, зупинився, потім рушив знову. На одній із станцій німців пересадили у вагони вузькоколійки. Окрім дверей, інших отворів в цих вагонах не було, на яких лежав шар карбідного пилу. Пил забивався в ніздрі, люди кашляли, при цьому декілька днів їм не давали води. Увечері п'ятого дня арешту потяг підійшов до станції маленького містечка і зупинився. З вагонів чулися крики чоловіків. Вони все голосніше вимагали води. Священик Мадай повідомляв: "На потяг було спрямовано світло прожекторів. Крики з вагонів тривали. Двері одного з вагонів трохи відкрилися. Люди рвонулися до повітря. Що стояли біля дверей просто випали з неї і залишилися лежати в напівнепритомному стані. Їх було четверо або п'ять. Один з охоронців приніс води в сталевому шоломі і нахилився над одним з тих, що впали, щоб привести його в себе. Вода з шолома хлинула на обличчя людини, що втратила свідомість. Він прийшов в себе, ковтнув води, його руки і ноги сіпнулися, і він ненавмисно потрапив охоронцеві в низ живота, так що той зігнувся від болю".

І у цей момент жадання вбивства прийшло на зміну співчуттю. Один з партизанських командирів закричав: "Тільки подивитеся на цю свиню. Йому хотіли дати води, а він б'є ногами. Вбивати таких потрібно!" Партизан вихопив пістолет, направив на німця, що ворочався на землі, і вистрілив. Батько Мадай : "Інші, що лежали на землі, від пострілу здригнулися, декілька митей дивилися здиВВВаним поглядом, а потім спробували бігти. Але стрільців було досить. Двох німців убили у потягу: одного під вагоном, іншого в мить, коли він вже майже добіг до рятівної тіні. Один втік. Але в лісі його упіймали інші партизани і повісили на найближчому дереві". Партизанський командир, що почав масове вбивство пострілом зі свого пістолета, підійшов до одного з вагонів і крикнув в нього: "Зараз дам повітрю! Кому потрібне повітря?" Трохи пізніше 14 німців під охороною партизан побрели по платформі до пакгаузу. Партизанський командир йшов за ними. Батько Мадай : "З пакгаузу ми чули декілька пострілів з пістолета. Двічі до нас доносилися стогони. Після цього відразу ж слідував постріл. Тим часом посилився шум в одному з вагонів. Там на підлозі вже лежало декілька чоловік, що стали жертвами сердечного удару або задухи. Були там і ті, хто втратив сили. Інші люди вимушені були наставати або стояти на них. Багато чоловіків рвали на собі одяг".

В таборах у дітей не було свободи рухів, вони навчилися шепотіти і розучилися грати

Партизани підійшли до вагону, з якого в ночі розносилися крики збожеволілих від страху, німців, що помирали від спраги. Партизани приставили стволи своїх автоматів до щілин в двері вагону і стріляли до тих пір, поки не кінчилися патрони. Потім один з них кинув у вагон фанатові. Пролунав вибух, після якого встановилася тиша, що порушується стогонами. У світлі прожекторів батько Мадай бачив, як через щілини в підлозі вагону на насип між рейками потекла темна рідина-кров убитих і поранених. Тільки у одному цьому вагоні в ту ніч загинули п'ятдесят чоловік. Всього на цій маленькій станції було убито 83 німці тільки за те, що вони були німцями. Батько Мадай : "Оскільки майже усі чоловіки у вагонах були пов'язані спорідненістю або властивістю, вийшло так, що багато сімей в Хохвизе втратили усіх своїх чоловіків". 21 вересня 1944 року партизанами було убито 181 німецького чоловіка у віці від 15 до 59 років з Глазерхау.

Через декілька днів після масових вбивств німецькі війська увійшли в Хауерланд. Партизани сховалися в горах. Але вступ вермахту і військ СС змінив ситуацію для словацьких німців лише на короткий час. Радянські війська продовжували настання в Угорщині і Румунії. У цій обстановці німецьке керівництво в Словаччині вирішило евакуювати людей з сіл і сіл, що виявилися під загрозою. Пізньої осені і зими 1944 роки один за іншим залізничні ешелони з німцями слідували на захід. Залишилися тільки 20 тисяч німців. Вони не могли змусити себе покинути рідні місця. Але і їх не минула доля, що осягнула мільйони східних німців після перемоги Червоної Армії : голод, табір, дорога в Німеччину в ході насильницького виселення або втечі від примусових робіт і нестерпних умов існування в таборах. Проте, доля словацьких німців відрізнялася від долі їх співвітчизників у Богемії і Моравії і східно-німецьких землях. До них частіше відносилися людяно, із співчуттям і допомогою. Наукова комісія Федерального уряду відмічала: "Словацький селянин незабаром зрозумів, що новий режим зовсім не збирається втілювати в життя свободу, що пропагувалася їм. Він більше зберіг своє природне почуття справедливості, чим радикальний чех. Хоча закони проти німців дотримувалися з усією суворістю, а разом з ними і дискримінація усіх німців, проте у приватному житті особисті взаємини були цілком стерпними".

Наукова комісія Федерального уряду повідомляла про причини, багатьох німців, що змушували, бігти із Словаччини, попри те, що особисті стосунки між німцями і словаками залишалися нормальними: "Німці в Словаччині були позбавлені прав, у них не було легальної можливості займати звичайне робоче місце, що відповідає їх освіті і здібностям, а також мати власність. Той, хто з'ясовував безнадійність ситуації або не міг виносити небезпеку цього нав'язаного ходу життя, використовував будь-яку можливість, щоб бігти в Австрію, а звідти-далі, в Західну Німеччину. Велика частина німців, що проживали ще на той час в Словаччині, залишалася там до тих пір, поки акція, що проводилася, по виселенню і їм не залишила іншого вибору". У квітні 1946 року почалося вигнання із Словаччини. Тепер більшість німців були готові покинути рідні місця. Комісія: "Усі вони усвідомлювали, що продовжувати жити в країні, яка більше не забезпечує громадянських прав жодному німцеві, довго неможливо, незважаючи на усі нерозривні особисті зв'язки".

Югославія

Перші німці оселилися в Югославії ще в XIII столітті. У подальші століття на південь переселялося все більше німців, в основному швабів. Більшість німців поселялися в області, розташованій північніше і на північний захід від Бєлграда. Проте їх чисельність ніколи не перевищувала півмільйона чоловік. Ці так звані дунайські шваби були національною меншістю в країні, де проживало майже 14 мільйонів чоловік. Але ці 14 мільйонів відносилися до дванадцяти різних національностей. Найчисленніші з них-серби і хорвати. Після розвалу Австро-угорської імперії в результаті Першої світової війни і створення держави Югославія німці вимушені були вести довгу, важку і запеклу боротьбу проти політичної дискримінації і економічного утиску. Але, незважаючи на усі труднощі, їм все ж вдалося затвердитися в країні. Вони засівали свої поля, пасли свою худобу і будували свої будинки.

На початок Другої світової війни здавалося, що їх положення навіть покращало. Уряд у Бєлграді займав дружню позицію по відношенню до Третього рейху і, нарешті, у березні 1941 року навіть заявило про свій вступ в союз, ув'язнений між Німеччиною, Італією і Японією. Але після цього офіцери югославських ВПС вчинили військовий переворот. Вони повалили уряд. Гітлер побачив, що менш ніж за три місяці до початку "Операції Барбаросса" несподівано виникла загроза південно-східному крилу німецької армії, що готувалася до війни проти Радянського Союзу. Шостого квітня 1941 року німецькі бомбардувальники вчинили наліт на Бєлград, німецькі війська перейшли в настання. Через чотири дні держава Югославія розвалилося. 10 квітня було оголошено про створення держави Хорватія. Його очолив доктор Анте Павелич. Він спирався на озброєні формування так званих усташів, які пізніше стали воювати на стороні німецьких військ.

17 квітня, на тринадцятий день війни, капітулювала югославська армія. Війна закінчилася. Югославські німці отримали стільки прав і можливостей, яких вже не знали декілька передуючих десятиліть. Але загибель югославської держави стала кінець кінцем і їх загибеллю. Вони стали жертвами нечуваної хвилі жорстокості, мести і кровожерливості, що прокотилася по країні на березі Адріатичного моря і життя мільйонів чоловік, серед яких були десятки тисяч німецьких селян, ремісників, жінок і дітей, що понесло з собою. Хоча війна в Югославії формально завершилася, насправді вона почалася тільки через три місяці після капітуляції югославської армії. Влітку 1941 року на історичну арену вийшов досі нікому не відомий комуніст-партизанський командир Иосип Броз, по прізвиську Тито. Його війною була партизанська війна, його фронтом був тил, його стратегією-знищення супротивника. Його партизани вели війну без пощади і без пробачення, часто з витонченою жорстокістю.

Балканські народи, особливо хорвати, серби і албанці, в усіх війнах-будь то з турками або один з одним,-билися з нечуваною нещадною і жорстокістю. Ніде в Європі впродовж століть не було пролито стільки крові з розрахунку на тисячу жителів, скільки на Балканах. Ще до приходу німців навряд чи знайшлася б одна сім'я, в якій не було б жертв насильства. Після закінчення війни, в 1947 році, в Нюрнберзі проходив процес 5-го американського військового суду проти генералів німецької Південно-східної армії, війська якої вели бойові дії на Балканах.

Підліток риється в сміттєвому баку у пошуках їстівного

В якості свідка на суді виступав історик доктор Георг Шеллер : "Особлива жорстокість ведення війни на Балканах не є особливістю останньої війни і ні в якому разі причиною особливо жорстких дій німецького вермахту. Історія воєн і боротьби між балканськими племенами і народами є одночасно історією жахливої жорстокості, грабежу, підпалів і згвалтувань. По суті-цей вплив турецького панування, що продовжує тут ще чинити свою дію. Турецькому воїнству поняття святості людського життя було абсолютно чужо: іслам проповідує знищення невірних. Тому під час загарбницьких воєн турки руйнували села і міста, вбивали старих і чоловіків, молодих жінок і дівчат відводили в рабство, ворожих солдатів вбивали. У боротьбі проти турок-поработителей балканські народи розвинули відповідні методи: боротьба із засідки, обман і підступність, дозволявся будь-який метод боротьби, жорстокість, ніякої пощади пораненим, ніяких полонеників. Після вигнання турок методи боротьби не змінилися-знищення, руйнування, згвалтування, грабіж постійно супроводжували міжусобиці балканських племен і народів".

Німецька армія в Югославії виявилася майже безсилою проти партизанської війни, розв'язаною Тито. Партизани, що часто воювали в цивільному одязі, і ті, що не носили зброю відкрито, постійно нападали з укриттів. Вони приходили з лісу і спускалися з гір. Вони нещадно мучили, нівечили і вбивали. Люди маршала Тито вішали полонених німецьких солдатів або різали їх ножем. Німецький ротмістр Зігфрід Хайденрайх, що виступав свідком перед 5-м американським військовим судом, заявив: "Одного німецького солдата партизани зажарювали на рожні над вогнищем, поки він не помер". Майор Петер Зауербрух, офіцер генерального штабу в штабі 2-ої танкової армії, під присягою показав: "Підрозділи майже регулярно присилали донесення про відрізані носи, вуха або статеві органи у убитих або тяжкопоранених солдатів, про нанесення каліцтв пораненим, що лежать на землі, ударами ножів в м'які частини або в очі, якщо ці підрозділи потрапляли у бандитські засідки". Командир роти 72-го єгерського полку обер-лейтенант Адольф Шмитцхюбш під присягою показав: "Під час моєї тимчасової служби в якості офіцера похоронної команди я бачив принаймні 30 трупів німецьких солдатів, яких абсолютно очевидно, перш ніж убити, по-звірячому нівечили".

Німецьке командування намагалося боротися репресіями проти диверсій і нападів на своїх солдатів. Вже 16 вересня 1941 року Верховне головнокомандування вермахту віддало наказ, що став відомим як «Наказ Кейтеля». У нім йшлося про радянських партизанів, але дія його поширювалася і на район Південно-східної армії. У наказі говорилося: "Щоб присікти підступи у зародку, з першого ж приводу застосовувати негайно найжорсткіші засоби. В якості відплати за життя одного німецького солдата в цих випадках вважати такою, що відповідає страту від п'ятдесяти до ста комуністів. Спосіб її виконання повинен ще більше посилювати страхітливу дію".

Коли в югославському місті Топола югослави убили 22 німецькі солдати, німці наказали розстріляти 2200 комуністів і євреїв-помста відповідно до наказу в співвідношенні сто до одного. Безжальна і підступна війна на Балканах довела стару ворожнечу між сербами, хорватами і албанцями до безумства. Німецький офіцер медичної служби доктор Хайнц Ройтер надав наступні свідчення 5-у американському військовому суду: "Загін усташів напав на село і убив усіх чоловіків, жінок і дітей. На колючих кущах висіла перевернута дитяча колиска, дитина, що випала з неї, лежала на шпильках". Партизани Тито по жорстокості не поступалися своїм хорватським смертельним ворогам. Один з їх командирів відпиляв пилою голову живому полоненому землякові. Вони розбивали хорватам голови прикладами рушниць, часто вони по многу годинника катували полонених хорватів, перш ніж перерізувати їм горло ножем.

Було очевидно, що несамовита жорстокість, розв'язана цією війною на Балканах і що спалахнула з новою силою, обернеться і проти німецького населення Югославії. Через декілька тижнів після звірств усташів по сусідству від німецького села Шутцберг у Боснії люди Тито за підтримки сербів, що переслідувалися і винищувалися хорватами, змогли міцно зміцнитися в її окрузі. Партизани обложили Шутцберг. Влітку 1942 роки священик Фердинанд Зоммер зробив наступний запис: "1 червня повстанці застрелили 20-річного Франца Шмидта. Незабаром після цього під час польових робіт партизани захопили і відвели з собою фрау Айзенвайс і її маленького сина. Обох замучили до смерті. З села можна виїхати тільки по одній дорозі, і те не завжди. Якщо їдеш по ній, то завжди потрібно бути готовим до того, що тебе обстріляють".

Але рейхсфюрер СС Генріх Гиммлер наполіг на тому, щоб привести у виконання план, який він розробив ще тоді, коли не було партизанської загрози. Він хотів евакуювати з Югославії усіх німців і поселити їх в рейху або в довколишніх від нього областях, як, наприклад, в так званому Генерал-губернаторському. У жовтні 1942 року шутцбергские німці вимушені були покинути рідні місця. Їх переселення забезпечували солдати вермахту. Сотні тисяч югославських німців впродовж подальших двох років послідували за першими переселенцями, але не усе. Восени 1944 роки Червона Армія за підтримки партизан Тито почала швидке настання по Югославії. У жовтні радянські війська і партизани почали наступ на позиції німецьких військ під Бєлградом. Одночасно вони відрізували шляхи відходу з Бєлграда в північному напрямі. Німці билися відчайдушно-буквально до останнього патрона. Вони знали, що партизани перенесли жорстокості герильи у відкриті бойові дії. Шість днів німецькі війська в югославській столиці стримували наступ радянських військ і партизан. 20 жовтня 1944 року битва закінчилася. Тридцять тисяч німецьких солдатів потрапили під розправу переможців.

І тепер жадання помсти і кровожерливість вирвалися назовні. Партизани виводили полоненики групами по декілька сотень чоловік до протитанкових ровів і розстрілювали. Поспішно вириті братські могили в ті жовтневі ночі миттєво наповнювалися трупами. Багатьох полонеників, що вийшли з піднятими руками з будинків і підвалів, вбивали тут же, на вулиці. Дівчат-зв'язківців саджали на кілки. Тільки у одному місці Бєлграда було убито відразу 5 тисяч німецьких солдатів. На головному вокзалі Бєлграда стояв санітарний потяг, заповнений повністю німецькими пораненими. Усі вони загинули, як повідомила одна з медичних сестер, від ножів і кинджалів партизан, що порізали їх одного за іншим. І тільки російські офіцери змогли покласти край масовим вбивствам, коли було вже убито 30 тисяч німців. Росіяни побоювалися, що сп'янілих кров'ю партизан вже неможливо буде привести до військової дисципліни для подальших боїв проти німців.

У зв'язку з настанням Червоної Армії, евакуація югославських німців, що все ще тривала, перетворювалася часто на безладну втечу. Та все ж майже 200 тисячам югославських німців поїхати не вдалося. Вони потрапили в руки партизан. І доля їх була жахлива. Партизани жорстоко розправлялися з місцевим німецьким населенням, в селі Старчево було убито 80 чоловіків. У містечку Дойч-Церне людей, приречених на смерть, вели до місця страти пов'язаними мотузком. Колону, що йшла на страту, ліворуч і справа супроводжували цигани, озброєні палицями. Цигани спеціально мучили окремих німців саме тоді, коли тих проводили повз їх будинки. Якщо хтось падав, то інші вимушені були тягнути його за собою на мотузку. Для знущання били в усі церковні дзвони. В стороні від колони смертників їхали верхи сербські чоловіки і хлопченята з коров'ячими дзвіночками, що видавали дикий дзвін. На місці страти жертви повинні були роздягатися. Якщо хтось вже був не здатний це зробити, того роздягали цигани.

Після цього приречених на смерть групами по п'ять-шість чоловік підводили до братської могили. Потім їм стріляли в спину з автомата. На місці страти в якості глядачів зібралися сотні сербів. Наступна група, яку виводили на страту, спочатку повинна була зіштовхнути до ями тіла розстріляних з попередньої. У багато сіл перші тижні, що послідували після перемоги Червоної Армії і партизан, принесли смерть югославським німцям. Багатьох убили в їх селах, багатьох-по сусідству, багатьох-в таборах, побудованих в поспіху партизанами. Наукова комісія Федерального уряду з історії вигнання писала: "Є підстави припускати, що у партизан були спеціальні розстрільні команди, що переїжджали від одного села дунайських швабів до іншого, щоб виконувати в них свої спеціальні завдання... Мотиви цих масових страт тисяч німців слід шукати в жаданні помсти, яка тепер без подальших питань про винність і невинність могла наздогнати кожного німця, що розгорілося. В той же час велику роль грав момент свідомого залякування з тим, щоб німців, що увергнули в жах арештами і розстрілами їх провідних груп, можна було грабувати і зробити слухняними новій владі".

Німці, що вижили, повинні були відправитися в табори, їх власність вилучалася, вони втрачали права і віддавалися на свавілля мстивих охоронців. Без жодного виключення німці в партизанській державі Тито вважалися "ворогами народу". Близько 30 тисяч югославських німців було відправлено на примусові роботи в Радянський Союз. Вони там розділили долю людей, викрадених взимку 1944 роки зі східних територій рейху в глиб Росії. Голод, холод, хвороби і виснаження забрали життя кожного п'ятого депортованого на схід югославського німця. Голод, хвороби і безжальний примус до непосильної праці визначали будні німців в таборах на німецькій території. Часто німці залишалися жити у власних будинках, але все одно в таборі: партизани просто обносили колючим дротом село або її частину і виставляли пости охорони. Часто в так звані сільські табори присилали німців з інших сіл або міст.

Німецький капелан Пауль Пфуль в концентраційному таборі Гаково влітку 1945 року був свідком сцен, що нагадували чуму в середньовічному місті: "Зазвичай родичі зашивали покійників в ковдру, і хто-небудь з родичів або сусідів віз їх на візку на кладовищі. Було страшно дивитися, як з тачки звішуються ноги, коли чоловік або жінка везе чоловіка, що помер. Пізніше, померлих ставало все більше і більше. І не було вже нікого, хто б міг їх вивозити. Тоді по селу став проїздити віз, запряжений кіньми. На неї укладали покійників, іноді в декілька шарів, як раніше возили снопи пшениці. Перед кладовищем їх укладали великими купами, і вони залишалися там, поки могильники не перетягували їх у братську могилу і не засипали землею".

Чоловіки дивилися, як їх дружини помирають від голоду, жінки дивилися на своїх чоловіків, матері-на дітей. Вони були безпорадними свідками того, як гинули люди, що означали для них останнє, що у них залишалося. Багато матерів віддавали своє життя за своїх дітей. Капелан Пфуль : "Матері помирали від голоду, тому що ту немногую їду, яку вони отримували, віддавали дітям, вважаючи за краще мучитися від голоду, чим дати дітям загинути". Багато німецьких матерів по ночах пролізали під колючим дротом, що оточував табори, і стукалися в двері будинків хорватів, угорців або сербів, щоб попросити хоч би жменю їжі. Капелан Пфуль повідомляв, що бідні жінки, що зневірилися, і в той нещадний час знаходили співчуття: «До честі хорватів, угорців, та і сербів, можна визнати, що в цілому вони з готовністю йшли на допомогу і охоче що-небудь давали». Але в самих таборах багато місяців після війни панували нещадна і нищівна злість. Комендант одного з таборів в околицях Гаково заборонив німцям просити милостиню і пригрозив їм за це смертю. Дві матері з табору, що не змогли бачити того, як їх діти помирають з голоду, наважилися, незважаючи на заборону, вийти з табору. Їх схопили.

Капелан Пфуль описував, що сталося далі: "Жінок відвели до сільського правління і там, на очах дітей, розстріляли. Потім їх навантажили на тачку і відвезли на кладовищі. Діти йшли поруч. Одна з жінок була ще жива. По дорозі на кладовищі вона прийшла в себе, побачила своїх дітей і сказала їм: "Діти, ваша мати помирає, тому що любить вас. Будьте молодцями". Підійшов партизан і вистрілив жінці з пістолета в голову. Її дітей відправили до дитячого притулку". Про долю німецьких дітей за колючим дротом Наукова комісія Федерального уряду писала: "Одній з найбільш сумних тим табірній історії було поводження з дітьми. Як тільки вони досягали віку 13-14 років, їх відправляли на роботи. Після загального інтернування німців в сільські табори були відправлені також і усі діти. Батьки пішли на війну або були розстріляні, матерів депортували в Росію, тому діти були надані самі собі або переходили на піклування родичів. Але незабаром в сільських таборах дітей строго відокремили від їх родичів і перевели у великі концентраційні табори для непрацездатних, де їх вважали дітьми, що втратили батьків. Їх розміщення в таборі обмежувалося виділеною усередині нього дитячою територією. Хвороби, голод і відсутність нагляду забрали багато життів. Якщо враховувати, що на 30.4.1946 р. мешканці концентраційного табору Рудольфсгнад на 46 відсотків складалися з хлопчиків і дівчаток молодше 14 можна ясно оцінити жалюгідний стан цих безпорадних дітей".

Виснажені, часто смертельно хворі діти з таборів розподілялися по дитячих будинках. А в дитячих будинках відбувалося те, що після вибуху ненависті, мести і жорстокості в недавньому минулому жоден з німців не міг собі просто представити. Югослави були добрі і дбайливі. Сестра Маріана Зауер-Гисе : "Малюки отримували хорошу їжу. Перукар постриг дівчаток. Кожній дитині було пошито білизну, кожен отримав білу чисту сорочку". Менш ніж через два роки виявилось, що югослави не з простої добродушності забирали дітей з табірної убогості. Вони зажадали від дітей плату: повністю порвати зі своїми родичами, народом і рідною мовою. Наукова комісія назвала дії сербів "спробою свідомої зміни національності" німецьких дітей. Цим планам був покладений край тільки після того, як Червоний Хрест Югославії і Червоний Хрест Федеральної Республіки Німеччини прийшли до угоди, що і німецькі діти, що знаходяться в державних дитячих будинках, у рамках возз'єднання сімей повинні отримати дозвіл на виїзд в Німеччину. Більшість югославських німців змогли вже на початку 50-х років покинути табори і країну і переїхати у Федеральну Республіку.

Тому Наукова комісія змогла повідомити про число жертв партизанського режиму : "З часу вступу Червоної Армії і відновлення югославської адміністрації до розпуску таборів для інтернованих і таборів примусової праці під час втечі від актів насильства військової адміністрації партизан в югославських або в радянських таборах і в результаті примусових заходів югославського післявоєнного режиму загинули 68 664 фольксдойче (югославських німця). Тому фактичні втрати цивільного населення серед югославських німців складають близько 69 тисяч чоловік". Це означає, що загинув кожен сьомий.

Сьогодні: 11.12.2017 Ваш IP: 107.20.120.65