Велика Вітчизняна Війна Даний проект являє собою серію публікацій про війну і околовоенную тематику. Матеріали сайту не є пропагандою, а є суб'єктивний погляд на історичні події. Вся атрибутика представлена як історичні матеріали.


Характерні риси фашизму як політичного руху-Архів статей і спогадів про ВВВ

Главная - Про війну - Характерні риси фашизму як політичного руху-Архів статей і спогадів про ВВВ

Стаття 7. Характерні риси фашизму як політичного руху

"Горе тому державному діячеві,

який не потурбується знайти таку основу для війни,

яке і після війни ще збереже своє значение.& quot;

Бисмарк

Би. Муссоліні

Перша світова війна матеріалізувала найруйнівнішу політичну силу для тієї, що переживала глибоку кризу західної цивілізації-фашизм.

Фашизм-європейський по перевазі політичний рух XX століття, специфічна форма державного правління. Він приніс незліченні лиха народам світу. Саме фашистські держави-Німеччина і Італія-були головними винуватцями в розв'язуванні Другої світової війни.

Само слово фашизм італійського походження. Перші виступи фашистів сталися ще в 1919 році. Їх організація, створена Бенито Муссоліні, називалася "Фашо ди Комбатименто", що означало "Союз Боротьби". Членів цієї організації стали називати фашистами, а само рух фашизмом. Спочатку це слово використовувалося тільки стосовно італійської дійсності 20-х років; пізніше цим словом стали означати схожі політичні рухи в інших країнах. Проте треба мати на увазі, що, наприклад, германські фашисти називали себе "нацистами", "наці", оскільки їх партія іменувалася Націонал-соціалістична німецька робоча партія.

Першість використання партійних загонів у боротьбі за владу належить дуче (вождеві) Національної фашистської партії Бенито Муссоліні. Власне, спочатку сама партія була побудованим за військовим зразком формуванням, що складалося майже виключно з колишніх фронтовиків-ветеранів Першої світової війни.

Партійної єдності фашисти домагалися за допомогою специфічного стилю, побудованого на зовнішньому копіюванні армійських порядків (структури, уніформи, системи взаємин). Візитною карткою фашистських сквадристов (від італійського слова "сквадра"-відділення) стала чорна сорочка, запозичена у анархістів. Відроджувалися армійські ритуали давньоримської імперії. Найвідомішим з них став салют підняттям вверх правої руки.

Економічна криза і постійні страйки лівих зміцнили ряди фашистів. Вони громили мітинги і штаб-квартири соціалістів по усій Італії. У грудні 1921 р. на з'їзді чорносорочечників в Римі "Союз боротьби" був перетворений в Національну фашистську партію. До весни 1922 роки в ній налічувалося 320 тисяч чоловік (40% складали робітники), влітку-470 тисяч, а восени число фашистів досягло мільйона. Муссоліні зробив ставку на озброєне захоплення влади.

Фашизм має ряд характерних рис. Передусім, це націоналізм і расизм. Для фашистів інтереси нації завжди вищі за індивідуальні, групові, класові інтереси. Останні, безумовно, повинні приноситися в жертву першим. Фашизм як би ввібрав в себе усю хвилю націоналізму, підняту напередодні і в роки Першої світової війни. Причому найбільший розмах цього руху в Німеччині і Італії багато в чому пояснюється уязвленностью національних почуттів народів цих країн, які завершили національне об'єднання пізніше за інших і вийшли з Першої світової війни не лише ослабленими, але і приниженими : Німеччина-умовами Версальського договору, Італія - "переможена серед переможців"-тим, що її інтересами нехтували на Паризькій мирній конференції.

Націоналізм в Європі не був в новинку, він завжди був характерний для консервативних, правих політичних сил. Ріднить фашистів з традиційними правими і преклоніння перед державою: і ті, і інші бачили в нім осереддя національного духу, запоруку стабільності і порядку. Але на цьому схожість традиційних консерваторів і фашистів кінчається. Фашизм як політичний рух XX століття ввібрали в себе ряд нових рис, що відрізняють його від старого консерватизму.

Фашисти висунули і намагалися провести в життя не просто ідею сильної держави, але держави тоталітарної (від латинського слова totaliter-повністю, цілком), що поглинає собою суспільство. "Усе для держави, нічого проти держави, нікого поза державою"-ці слова Муссоліні виражають суть фашистської ідеї тоталітарної держави.

Чорносорочечники

У Німеччині здійснення цієї ідеї породило конфлікт фашистів з католицькою церквою, що намагається зберегти свою традиційну незалежність від держави. Такий конфлікт просто немислимий для традиційного консерватизму, що бачив в церкві одну з опор громадського порядку. Традиційний консерватизм, крім того, відбивав інтереси нечисленних елітарних верств населення : родової аристократії, великих фінансистів, що бачили в змінах загрозу своїм привілеям.

Фашизм-цей масовий рух, що ввібрав в себе страх перед несподіваними і бурхливими змінами значно численніших груп населення : ремісників, дрібних торговців і підприємців, селян, чиновного люду, ветеранів війни. Саме вихідці з цих шарів утворили фашистську правлячу еліту. Ні Гітлер, ні Муссоліні, ні їх сподвижники не були вихідцями з аристократії, їх батьки не були заможними людьми.

Відрізняло фашистів від традиційних консерваторів і преклоніння перед насильством як засобом рішення будь-яких проблем. На насильстві вони хотіли побудувати майбутній світопорядок, через нього вони йшли до влади, створюючи озброєні загони (штурмові, СА і охоронні, СС-в Німеччині, "чорносорочечники"-в Італії) для боротьби зі своїми політичними супротивниками. Розуміння насильства як невід'ємної і природної ознаки політичної боротьби ріднило фашистів не з консерваторами а, швидше, з ортодоксальними соціалістами і комуністами, які виступали за насильницьке перетворення суспільства. Подібно до останніх фашисти виступали і проти капіталізму з тією лише різницею, що вони бачили у вільній конкуренції силу, що підриває єдність нації.

Запозичивши у соціалістів частину ідей і включивши слово "соціалістична" у назву своєї партії, нацисти, проте, розглядали традиційний соціалістичний робочий рух (комуністів і соціал-демократів) як свого основного політичного супротивника. Перших-за їх прихильність ідеї класової боротьби, що підриває все ту ж національну єдність, других-за їх роль в Германській революції, яка, на їх думку, була "ударом в спину" воюючій нації. І тих, і інших вони розглядали в якості головних конкурентів у боротьбі за маси. Ввібравши в себе багато ідей як правих, так і лівих, фашизм, проте, намагався грати роль "третьою" сили в політичному житті.

Ідея соціальної рівності була приваблива для багатьох. Не випадково у фашистських партіях було багато робітників. Фашизм пропонував створення так званого "народного суспільства"-суспільства соціальної рівності і багатства, але для обраних, "вищих" народів. Багатство такого суспільства належало створювати за рахунок нещадної експлуатації, рабського положення народів, оголошених нижчими, другосортними, неповноцінними. Звідси витікала ідея світового панування, за рахунок якого передбачалося забезпечити процвітання "обраною" нації.

"Народне суспільство", на думку теоретиків націонал-соціалістичної партії Німеччини, повинно складатися з підприємств, виробничих громад, об'єднаних на основі фюрер-принципа, тобто підлеглих партійно-державному чиновникові-фюрерові. Відмова від демократії, ліквідація усіх демократичних інститутів, тотальне одержавлення суспільства. Контроль над усіма сторонами життя, включаючи особисту. Застосування жорсткого примусу, у тому числі до праці.

Духовною основою суспільства повинна була стати фашистська ідеологія, яка зводилася в ранг релігії. Християнство офіційно не відкидалося. На пряжках ременів гітлерівських солдатів було написано: "З нами бог! ". Але ідеологія фашизму настільки суперечила цінностям християнства, що серед прибічників фашизму спостерігався відхід від християнської релігії. Так, серед верхівки НСДАП в Німеччині були поширені захоплення східними навчаннями-дзен-буддизмом, окультизмом і тому подібне

А. Гітлер

Фашизм як реальність проіснував в історичному плані недовго, але проте під його впливом відбувалися зміни в масовій свідомості. У гітлерівській Німеччині відбувалася міфологізація життя суспільства, в суспільстві укорінювалася ідея про пришестя месії, здатного врятувати країну, затверджувалося харизматичне відношення до фашистських лідерів (обожнювання Гітлера набуло тотального характеру).

Фашизм розраховував задіювати реально існуючі і історично апробовані механізми, зокрема, виробничий колективізм (корпоративізм), що затверджувався в індустріальну епоху. Саме тому, знайшовши досить широку соціальну базу, жахливий фашистський монстр погрожував існуванню не лише Європи, але і усього людства. Якщо марксистський робочий соціалізм захоплював лише частину робочого класу (в основному масових професій), а також інших незаможних, фашизм притягнув людей з різних шарів: від великого буржуа до люмпена. Перший такий режим був встановлений в 1922 р. в Італії-режим Би. Муссоліні. Коричнева пляма із страхітливою в історичному плані швидкістю стала розповзатися по карті Європи.

Якщо прагнути до розуміння складних подій XX століття, потрібно визнати, що між комунізмом і фашизмом загальне, хоча є і істотні відмінності. Для того, щоб в цьому розібратися, постараємося відповісти на наступні питання: 1) проти чого виступають комунізм і фашизм?; 2) що вони пропонують натомість?; 3) якими засобами пропонують цього домагатися?

Що стосується першої позиції, то тут комунізм і фашизм єдині. Об'єднує їх заперечення західного шляху. Обоє ці політичні течії пропонують альтернативу західному шляху, західним цінностям. І комунізм, і фашизм виступають проти ринку, парламентської демократії, громадянського суспільства, політичного плюралізму, індивідуалізму і загалом, хоча і різною мірою, проти християнства. І те і інша течія виступала за руйнування західної цивілізації за всяку ціну.

Якщо ж говорити про те, що пропонувалося натомість (друга позиція), то тут загального значно менше (не випадково фашизм виступав з антикомуністичних позицій, а комуністи активно боролися з фашизмом). Головне, що зробило комунізм і фашизм антиподами,-це відношення до людини. Фашизм відкрито ділив людей на повноцінних і неповноцінних за расовою ознакою. Тим самим свідомо проголошувалося право одних (арійців) панувати, а інших-бути рабами. Усі народи, окрім германців, розглядалися як природжені прислужники "вищою" раси.

Соціалізм проповідує соціальну справедливість, загальну рівність, незалежно від раси і національності. Гуманістичний аспект в комунізмі виражається в гаслі-"усе для блага людини", комунізм обіцяє рай на землі для усіх.

Якщо розглядати питання про шляхи і засоби досягнення проголошених комунізмом і фашизмом цілей, то виявиться, що тут також є збіг. Фашизм обіцяв райське життя для обраної арійської раси за рахунок знищення і нещадної експлуатації іншого людства. Він проповідував неприкритий геноцид за расовою або національною ознакою, а процвітання обіцяного комунізмом, передбачалося отримати за рахунок імущих класів. Іншого джерела немає, тому комунізм на практиці веде до геноциду за соціальною ознакою і в цьому знову змикається з фашизмом. Людині в принципі все одно, з яких мотивів його вбивають соціальних або національних. І те і інше несло смерть, руйнування.

Хоча комунізм і фашизм є антиподами, на практиці вони вели до створення однотипних суспільств, обтяжених тоталітаризмом індустріальної епохи. У становленні суспільств під прапорами цих навчань багато спільного, а небезпека фашизму в тому, що він не носить класового характеру, спирається на національні забобони, вкорінені в історії.

У різних країнах фашистський рух природно придбавав специфічні риси. Германський фашизм або нацизм мав також ряд особливостей. Націоналізм придбав в нім крайні, расистські форми. За уявленнями нацистів, історія людства була не чим іншим, як боротьбою за існування різних націй або рас.

У цій боротьбі перемагає найсильніший, доля переможених-загинути або підкорятися. Найжиттєздатнішою расою вони вважали "арійську", "нордичну" расу, до якої, природно, вони відносили, передусім, німців. Їх історична місія, на думку фашистів-завоювання світового панування. Для цього слід було ліквідовувати Версальський договір, створити потужну армію, об'єднати усіх німців в одній державі і завоювати для Німеччини на Сході "життєвий простір", щоб їй ніколи не погрожувала блокада, як в роки Першої світової війни.

З цієї миті Німеччина буде готова до вирішальної битви за світове панування. Крайній націоналізм породжував крайню агресивність, таку характерну саме для германського фашизму. Фашистський рух в Німеччині виник відразу після Першої світової війни. Націонал-соціалістична партія Німеччини (НСДАП) виросла з виниклого в 1915 р. гуртка під назвою "Вільний робочий комітет за досягнення доброго світу". Цей гурток був створений робочим Антоном Дрекслером.

Націонал-соціалістична німецька робоча партія (НСДАП), що стала центром тяжіння усіх фашистів, була створена в 1919 році. Порівняно швидко лідером цієї партії став Адольф Гітлер.

Сьогодні: 24.10.2017 Ваш IP: 54.224.50.28